Beten in Gemeinschaft schenkt Halt, Zuversicht und Kraft

«Beten ist Atem holen aus Gott.» Dieses schöne Zitat des heiligen Augustinus beschreibt jene Situation, in der sich die Urkirche vor dem Pfingstfest befand. Bevor die Jünger nämlich mutig auftraten und den Glauben verkündeten, verharrten sie im Gebet. So heisst es in der Apostelgeschichte: Sie alle verharrten dort einmütig im Gebet (vgl. Apg 1,14).

Wenn ich eines als Christ immer wieder erfahre, dann, dass Beten nie vergebens ist.

Vor schwierigen Situationen schicke ich das eine oder andere Mal ein Stossgebet zum Himmel und bitte um Kraft und Mut.

Oft ist es nicht so, dass sich sofort die äusseren Umstände verändern. Aber etwas anderes geschieht: Die innere Haltung wandelt sich. Aus Angst wird nicht automatisch Sicherheit, aber Vertrauen. Aus Unsicherheit wächst ein leiser Mut, der vorher noch nicht da war. Beten ist dann weniger ein «Bitte, mach alles anders», sondern vielmehr ein «Gott, geh du mit mir».

Genau in diesem Sinn können wir auch die Jünger verstehen. Sie sitzen nicht tatenlos in einem leeren Raum. Sie füllen die Zeit des Wartens mit Beziehung: miteinander und mit Gott. Ihr Gebet ist kein Ausweichen vor der Realität, sondern ein Hineinhalten in die Realität in Gottes Gegenwart.

Das verändert den Blick auch auf meine eigenen Lebenssituationen.

Viele Menschen kennen Zeiten, in denen nicht klar ist, wie es weitergeht. Da müssen Entscheidungen getroffen werden, und man weiss die Konsequenzen nicht. 

Sorgen und Unsicherheit machen sich breit, oder Fragen tun sich auf, und man merkt, dass man an seine Grenzen – an die Grenzen der Kontrolle – stösst. Gerade dann kann das Gebet zu einem inneren Atemholen werden. Dieser Moment des Atemholens im Gebet kann auch bedeuten: Ich muss mein Leben nicht allein aus mir selbst heraus stemmen. Ich darf mich getragen wissen, auch wenn die Richtung noch im Unklaren liegt. Diese Erfahrung ist oft unspektakulär und leise, aber tiefgründig und hilfreich.

Die Apostelgeschichte zeigt uns, dass das öffentliche Auftreten der Apostel nicht mit Lärm und Mut beginnt, sondern in der Stille des Gebets liegt. Es kommt nicht aus menschlicher Stärke, sondern aus gemeinsamem Warten und Vertrauen auf Gottes Beistand.